এস এম মেহেদী হাসান, ঢাকা। ২৪ জুন ২০২৫ –

ভারতের উত্তরপ্রদেশের বাঘপত জেলার লুহারি গ্রামে শিবানি (২২) নামের এক তরুণীর নির্মম মৃত্যু শুধু একটি ঘরোয়া ফৌজদারি ঘটনা নয়, এটি তারুণ্যের স্বাধীনতা, পরিবার ও সমাজের নিয়ন্ত্রণের সঙ্গে লড়াইয়ের প্রতীক। প্রেমের সম্পর্ককে কেন্দ্র করে সংঘটিত এই ঘটনার পেছনে লুকিয়ে আছে গভীর সামাজিক, সাংস্কৃতিক ও আইনি সংকট।

পরিবারের নিয়ন্ত্রণ বনাম ব্যক্তির স্বাধীনতা

শিবানি ও অঙ্কিতের চার-পাঁচ বছর দীর্ঘ প্রেমের সম্পর্ক শিবানির পরিবারের কাছে কখনোই মেনে নেওয়া হয়নি। ভারতে বিশেষ করে উত্তরপ্রদেশের গ্রামীণ সমাজে প্রথাগত ও ঐতিহ্যগত মূল্যবোধ পরিবারের সদস্যদের জীবনে গভীর প্রভাব ফেলে। যেখানে বিশেষত মেয়েদের সম্পর্ক ও বিয়ে বিষয়ে পরিবারের সিদ্ধান্ত সর্বোচ্চ গুরুত্ব পায়, সেখানে ব্যক্তির পছন্দ বা স্বাধীনতা প্রায়শই অবহেলা পায়।

শিবানির পরিবারের প্রতিক্রিয়া — তাকে বাড়ির মধ্যে আটকে রাখা, শারীরিক নির্যাতন ও শেষ পর্যন্ত হত্যা — এমন পুরানো সামাজিক প্রথার ভয়াবহ রূপ যা এখনও আধুনিক ভারতের অনেক অঞ্চলে বিদ্যমান। ২০১৯ সালের ভারতের ‘National Crime Records Bureau’ (NCRB) তথ্য অনুযায়ী, ভারতে প্রতি বছর প্রায় ৮০০০ এর বেশি ‘honour killing’ বা ‘সম্মানের হত্যা’ ঘটে, যেখানে পরিবারের সম্মান রক্ষার নামে কেউ কেউ তাদের নিজস্ব সন্তানের জীবন নিঃশেষ করে।

আইনি প্রতিরোধ ও বাস্তবতা

ভারতের সংবিধান ব্যক্তির স্বাধীনতা ও সমান অধিকার নিশ্চিত করে। ‘প্রেমের স্বাধীনতা’ ২০১৮ সালে সুপ্রিম কোর্টের landmark রায়ে পরিস্কার করা হয়েছে। সেখানে বলা হয়েছে, বয়স্ক ব্যক্তি নিজেদের ইচ্ছায় বিয়ে করতে পারেন, যার জন্য পরিবারের অনুমতি বাধ্যতামূলক নয়। কিন্তু বাস্তবতায়, বিশেষ করে গ্রামীণ ও প্রথাগত এলাকাগুলোতে এই আইনি অধিকার অনেক সময় কার্যকর হয় না।

বাঘপত জেলার শিবানির ঘটনাই তার প্রমাণ। পুলিশের হাতে আসামিদের গ্রেফতার থাকলেও, অপরাধের মূল সংগঠক—শিবানির ভাই—অবশ্যই পলাতক। এটি আইনের অগ্রগতি ও সামাজিক বাস্তবতার মাঝে দ্বন্দ্বের নিদর্শন।

সামাজিক সচেতনতা ও পরিবর্তনের প্রয়োজনীয়তা

ভারতে ‘honour killing’ রোধে সরকার ও বিভিন্ন এনজিওর উদ্যোগ রয়েছে। তরুণদের জন্য সচেতনতা কর্মসূচি, পরিবার ও সমাজে লিঙ্গ সমতার প্রচারণা, এবং আইনের যথাযথ প্রয়োগ এসব একান্ত প্রয়োজন। তবে সামাজিক সংস্কৃতি ও চিন্তাধারার পরিবর্তন সবচেয়ে বড় চ্যালেঞ্জ।

শিবানির কাহিনি একটি ভয়াবহ দৃষ্টান্ত, যা আমাদের স্মরণ করিয়ে দেয়—কতটা দমনের ভেতর চাপা পড়ে থাকে মানুষের মৌলিক অধিকার ও স্বাধীনতা। তার মৃত্যুর মাধ্যমে উঠে এসেছে প্রেম, পরিবার এবং সমাজের মধ্যে গভীর সংঘাত, যা শুধুমাত্র আইন প্রণয়ন বা পুলিশি ব্যবস্থা দ্বারা সমাধান করা সম্ভব নয়। এটি শিক্ষা, সামাজিক সংস্কার ও মানবিক মূল্যবোধের প্রসারের মধ্য দিয়ে মোকাবিলা করতে হবে।

বিশ্লেষণ: কেন ‘সম্মানের হত্যা’ বন্ধ হচ্ছে না?

• সামাজিক কাঠামোর অভাব: গ্রামীণ এলাকাগুলোতে পুরুষতান্ত্রিক ও পিতৃতান্ত্রিক মানসিকতা দৃঢ়। মেয়েদের স্বাধীনতা সীমিত, পরিবারের সম্মান অক্ষুণ্ণ রাখা একমাত্র লক্ষ্য।
• আইনি প্রয়োগের দুর্বলতা: আইন থাকলেও স্থানীয় প্রশাসনের দুর্বল কার্যক্রম, প্রভাবশালী পরিবারের ক্ষমতা ও ভয়ের কারণে অপরাধীরা ছাড়পত্র পান।
• শিক্ষার ঘাটতি: সমাজে লিঙ্গ সমতা ও আধুনিক মূল্যবোধ সম্পর্কে সচেতনতার অভাব, যা পরিবারগুলোকে পুরনো ধ্যানধারণায় আটকে রাখে।
• আর্থ-সামাজিক কারণ: বেকারত্ব, দারিদ্র্য ও শিক্ষার অভাব নারীদের ওপর নির্ভরশীলতা বাড়ায়, তাদের আত্মনির্ভরতার পথ বন্ধ করে দেয়।

আন্তর্জাতিক পরিপ্রেক্ষিত

বিশ্বের অনেক দেশে সম্মানের নামে হওয়া হত্যাকাণ্ড নিয়ে নানা আলোচনা ও আইন প্রণয়ন হয়েছে। যেমন পাকিস্তান, আফগানিস্তান ও মধ্যপ্রাচ্যে ‘honour killing’ সমস্যা প্রবল হলেও আন্তর্জাতিক মানবাধিকার সংস্থাগুলো এর বিরুদ্ধে সোচ্চার। ইউরোপ ও আমেরিকায় অভিবাসী সম্প্রদায়গুলোর মধ্যে এই সমস্যা মোকাবিলায় বিশেষ কার্যক্রম চলছে।

ভারতের মতো উন্নয়নশীল দেশে এরকম ঘটনা রোধে আন্তর্জাতিক মানবাধিকার স্ট্যান্ডার্ড ও অভিজ্ঞতা থেকে শিক্ষা নেওয়া অত্যন্ত জরুরি।

উপসংহার

শিবানির অকাল মৃত্যু শুধুমাত্র একটি ব্যক্তিগত ট্র্যাজেডি নয়, এটি সামাজিক ও সাংস্কৃতিক একটি সংকটের প্রতিফলন। এই ধরনের হত্যাকাণ্ড রোধে প্রয়োজন কেবল কঠোর আইন প্রণয়ন নয়, সংস্কার, শিক্ষা ও সামাজিক সচেতনতার ব্যাপক উদ্যোগ। সময় এসেছে যে, পরিবার ও সমাজের চাপের বাইরে গিয়ে প্রত্যেক মানুষ তার নিজস্ব স্বাধীনতা ও মর্যাদায় বাঁচার অধিকার পাবে।

শিবানির মত হাজারো তরুণী-তরুণের জন্য একটি নিরাপদ, সম্মানজনক ও স্বাধীন ভবিষ্যৎ গড়াই হবে আমাদের সবার দায়িত্ব।

রূপান্তর সংবাদ-এ প্রতিনিধি হোন!
বাংলাদেশের প্রতিটি জেলা, উপজেলা ও বিশ্বের বিভিন্ন দেশ থেকে প্রতিনিধি নিয়োগ চলছে। আগ্রহীরা সিভি পাঠান: E-mail : rupantorsongbad@gmail.com

সম্পাদনায় : মিনারা/ তাবাসসুম/ সালেহ